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Kapitel 9. Der Spiegel von Literatur, Vergnügen und Anweisung, Volumen 19, Nr., 532, 4. Februar 1832,

planlos, und das haßte, wie er sagte, Bücher durchzulesen, machte ein Ausnahme zugunsten vom Fortschritt des Pilgers. Diese Arbeit, er sagte, war einer von den zwei oder drei Arbeiten, die er länger wünschte. Es war neben keinem Gemeindeland verdienen Sie, daß der des Lesens und Schreibens unkundige sectary Lob wie es aus dem Meisten herauszog, von Kritikern pedantisch, und das intoleranteste von tories. In den wildesten Teilen von Schottland ist der Fortschritt des Pilgers das Vergnügen der Bauernschaft. In jedes Kinderzimmer der Fortschritt des Pilgers ist ein größerer Favorit als Jack das Riesige-Mörder. Jeder Leser kennt den gerade und Engepfad sowie er kennt eine Straße, in die er rückwärts gegangen ist und ein hundert Male nachschickt. Dies ist das höchste Wunder von genius,-, den Sachen, die sind, nicht sollten, seien Sie als ob sie were,-, den die Phantasien von einem Verstand werden sollten, die persönlichen Erinnerungen von einem anderen. Und dieses Wunder, das der Kesselflicker hat, verursacht. Es gibt keinen Aufstieg, keine Abschüssigkeit, keine ausruhen-Stelle, kein Drehungszaunübertritt,, mit welchem werden wir vollkommen nicht vertraut gemacht. Das Gattertor, und das wüster Sumpf, der es Das Lange von der Stadt von Destruction,-trennt, Reihe von Straße, so gerade, wie eine Regel it,-zum Haus des Dolmetschers machen kann,, und all sein schöner shows,-der Häftling im eisernen cage,-der Palast, bei die Türen von dem Männer bewaffnete, behielt Wache, und auf den Zinnen von dem abgegangen, kleideten Personen alles das Kreuz und der sepulchre,-in gold,-ans weichen Sie die stattliche Front des Hauses Hügel und dem angenehmen arbour,-ein Schön durch den wayside,-das niedrige grüne Tal der Demütigung, reich mit Gras und deckte mit flocks,-, den alle auch zu uns als die Anblicke bekannt werden, von unserer eigenen Straße. Dann kommen wir zur schmalen Stelle, wo Apollyon schritt, direkt über der ganzen Breite des Weges, die Reise davon anzuhalten