Bücher von klassischer Literatur

Kapitel 12. Die Persische Literatur, beim Umfassen dem Schah Nameh, den Rubaiyat, den Diwan und den Gulistan, Volumen 2,

Warnung, und macht." X Bei der weltstädtischen Moschee von Damaskus war ich ein Jahr in Gebet leidenschaftlich über der Gruft von Yahiya, oder Johannes der Täufer und Prophet auf dem ist Gottes Segen, wenn einer der arabischen Prinzen, der notorisch für seines war, Ungerechtigkeit angekommen auf einer Pilgerfahrt zufällig, und er stellte seines auf Flehen gefragt einen Segen, und erflehte seine Mängel.--Die Reichen und arm ist gleich die ergebenen Sklaven dieses Schreines, und die Reicheren sie ist das mehr stehen sie in Bedürfnis des Beistandes. Dann sprach er mit mir, Sprichwort,: "Gleichlautend mit dem großzügigen Beschluß der Derwische und ihr aufrichtiger Eifer, Sie werden, ich vertraue, vereinigen Sie sich mit mir in Gebet, denn ich habe um sehr von einem mächtigen Feind zu fürchten." Ich antwortete ihm, haben Sie Mitgefühl darauf Ihre eigenen schwachen Themen, daß Sie vielleicht keine Unruhe von einem starken Gegner sehen. Mit einem gewaltigen Arm und schwerer Hand ist es dastardly, um die Handgelenke davon zu reißen arm und hilflos. Ist er nicht ängstlich das hardhearted mit dem Abgefallenen ist daß, wenn er seinem Fuß entwischt, niemand ihn von der Hand nehmen wird?--Wer auch gesät der Samen des Lasters und erwartete tugendhafte Produkte, verhätschelte ein eitles Gehirn und ermutigte eine müßige Laune. Nehmen Sie die Baumwolle von Ihrem Ohr und machen Sie die Menschheitsgerechtigkeit, für wenn Sie refusest sie die Gerechtigkeit es gibt einen Tag davon Vergeltung. Die Söhne von Adam sind Mitglieder eine bei einem anderen, für in ihr die Schaffung, die sie einen gewöhnlichen Ursprung haben. Wenn die Wandel des Vermögens verwickeln Sie ein Mitglied in Schmerz, alle anderen Mitglieder werden eine Sympathie empfinden. Sie der Kunst gleichgültig zum Leiden von anderen Männern, wenn sie Sie rufen, ein bemannen Sie Kunst vom Namen unwürdig." XI Ein Derwisch, dessen Gebete eine bereite Annahme hatten, mit Gott, machte seines Aussehen von Bagdad. Hojaj Yusuf (ein großer Tyrann) ließ ihn, um kommen und

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