Various

Kapitel 1. Schlag oder der London Charivari, Volumen 100, 14. Februar 1891,

Es ist für die selbstgerechten Moralisten üblich, die sich paffen, in einen Staat der Jingo-Selbstzufriedenheit über dem failings von fremd Nationen, mit beträchtlicher Salbung zu erklären, daß das Häusliche Feuerstelle wird beibehalten, auf der jeder Franzose ständig trampelt, in unviolated-Reinheit in jedem britischen Haushalt. Die unhöflichen Schocks der Herr Gerechtigkeit-FAß verwaltet gelegentlich zum nationalen Gewissen wird bereitwillig vergessen, und der Refrain patriotischer Verherrlichung ist von den Besuchen, die der britische Zensor ihm notwendig findet, angeregt um (in mufti) zu den Gerichten der Bosheit in kontinentalen Kapitalen zu zahlen. Es ist vielleicht das unter unserem einfallslosen Rennen, daß der Mangel an Tugend ist, nicht präsentiert in der geschmacklosen äußeren Aufmachung, die unsere Nachbarn erfreut. Unser Bosheit ist gröber und weniger attraktiv. Es Gossen wie ein billiges Kerze wenn sich vom festen Glanz vom Pariser abgehoben hat Artikel. Öffentliche Meinung hält auch unter uns eine schrecklichere Peitsche ab, und übt es mit einer strengeren und häufigeren Strenge aus. Aber es ist unmöglich zu bestreiten, daß unsere Gesellschaft, aber streng sein erklärter Code seien Sie vielleicht, können Sie vielleicht und Sie Produkte-Beispiele jener Abfälle von Anstand machen welcher die oberflächliche Öffentlichkeit erachtet, typisch und ausschließlich zu sein kontinental. Nicht nur werden sie produziert, aber ihre Produktion und ihre Dauer wird von einer bestimmten Klasse toleriert, möglicherweise beschränkte, aber bestimmt einflußreich. [Abbildung] Unter diesen Beispielen, beides von Fehler und von Duldung, dem Tolerated, Halten Sie haus, hält eine vorderste Stelle. Bestimmte Bedingungen sind notwendig für seine richtige Produktion. Er muß nicht nur bequem sein, aber unprincipled,-skrupellos ist das, eher im Sinn für das Haben keine besonderen Prinzipien irgendeiner Art als in dem vom Besitzen