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Kapitel 24. Cambridge Aufsätze über Ausbildung

lassen Sie die Meinung von jemandem, der sein Urteil gegen erste basiert, unberücksichtigt Prinzipien. Wir glauben, daß wir beobachtet haben, daß in hoher Politik, für Beispiel, die einzigen irreparablen Fehler sind jene, die dadurch gemacht werden, logischer intellectualists. Wir würden unseren Vermögen eher dazu vertrauen ein ehrlicher Opportunist, der das, was ist der nächste, durch eine Art von Vorahnung sieht, Schritt, der genommen werden sollte, und mag keine Logik außer der Logik der Tatsachen. Grund, wie Aristoteles sagt, bewegt "nichts"; es kann analysieren und fügen Sie gegebene Daten zusammen, aber nur nach dem Isolieren von ihnen vom Lebensunterhalt Strom von Zeit und Änderung. Es wird eine konkrete Situation leblos Abstraktionen, und jongliert mit Schaltern, wenn es beobachten sollte, Wirklichkeiten. Unsere Vorurteile gegen Logik als ein Prinzip des Verhaltens haben befestigt von unserer nationalen Erfahrung. Wir sind keine geistesgegenwärtige Rennen; und wir haben dort abgelöst, wo andere durch eine Art gescheitert sind, von Instinkt dafür, die richtige Vorgehensweise zu improvisieren, ein Geschenk der ist hauptsächlich das Ergebnis von bestimmten elementaren Tugenden, die wir ausüben, , ohne über sie, die Gerechtigkeit, Toleranz und Mäßigung nachzudenken. Diese Qualitäten haben, wir denken und denken wirklich, dagewesen oft fehlend das Lateinische Nationen, die sich über Klarheit des Intellektes rühmen, und logische Beständigkeit in Gehorsam zu allgemeinen Prinzipien. Letzt Philosophie hat diese Befürworter des gesunden Menschenverstandes ermutigt, die haben, lang gewesen "Pragmatiker" ohne es zu wissen, ihren Glauben zu, ohne Scham. Intellekt ist herabgesetzt worden, und Instinkt ist gewesen gepriesen. Vorahnung ist ein sichrerer Führer als Grund, wird uns gesagt; für Vorahnung geht Gerade zum Herzen einer Situation und hat schon aufgeführt, während Grund debattiert. Viel von dieser neuen Philosophie ist eine Art

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