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Kapitel 95. Der amerikanische Missionar, Volumen 42, Nr., 12, Dezember 1888,
Mayhew und sein Sohn es gab 1,500 betende Inder davon in der Insel Marthas Weingarten und Umgebung. Das nächste Jahr kam Krieg, König Philip, Krieg. Es bedeutete Vernichtung der weißen Flüsse oder Eroberung von den roten Männer. Zivilisation war zu stark, um von Barbarei standgehalten zu werden, und dann fing den langen Katalog organisierten indischen Elendes an. Das Allgemeiner Gerichtsbeschluß die Entfernung von den eroberten Indern und sie wurde vor die aggressiven Schritte eines stärkeren Rennens weggeschiebt. In 1743, der Reverend David Brainerd züchtete Missionen darunter das Inder mit Erfolg in verschiedenen Stellen. Götzendienerische Opfer waren insgesamt abgeschafft; viele heidnische Sitten verloren ihre Sanktion, und aufrichtige Bekehrte wurden wessen frommen Leben und friedliche Tode gemacht dem Einfluß des Geistes von Gott bestätigt in ihren Herzen. Bei dieser Periode von der Geschichte fing die Moravian-Kirche Missionen darin an Pennsylvania unter dem Delawares. Christlicher Rauch gewann bald das Zuversicht von das fällt an und begeisterte ihr Erstaunen. Und ihn in seiner Hütte schlafend beobachtend, sagte ein Inder: "Dieser Mann kann nicht sein ein schlechter Mann, er fürchtet keinen Bösen, er fürchtet uns nicht, wer so wild sind,, aber er schläft in Frieden und setzt sein Leben in unseren Händen." Es gab ein bemerkenswerte Anerkennung dieser Mission in konvertierten Seelen. Das Moravian-Missionen in verschiedenen Teilen des Landes, von der Früh, Datum von 1740 bis jetzt, ist von Mut, Aktivität, charakterisiert worden, Demut und Hingabe. In der Mitte dieser Szenen der Verwüstung und Mord, die Moravian-Missionare sind in Wüsten gewandert, in Berge, in Höhlen und Höhlen der Erde, die nie aufgeben, ihr Zwecke, und sie haben durch Glauben einen guten Bericht erhalten. Der amerikanische Ausschuß der Polizeipräsidenten für Fremde Missionen, die anfingen, seine Existenz in 1812, adoptierte 1815 Maßnahmen für das Tragen das
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