Bücher von klassischer Literatur
Kapitel 8. Wissenschaftliche amerikanische Ergänzung, Nr., 633, 18. Februar 1888,
Schrein. Ich glaube, daß es erkannt werden wird und alle Überlegungen beiseite gelegt werden, vom Stil des Überbaus auf diesen Plänen der jede von ihnen in sich stellt eine verschiedene künstlerische Vorstellung dar. Deshalb im Plan von das Pantheon (Abb.) 29, dieser Eingang durch eine colonnaded-Veranda zu einem gewaltigen kreisförmiges Fach ist eine große architektonische Idee in sich, unabhängig von der Art, in die es aufgebaut wird. [Abbildung: Feigen. 29 durch 34] Wir tragen vielleicht dieses heraus ein wenig fördern Sie, indem Sie sich eine verschiedenartige Behandlung vorstellen, auf Plan eines markierte-Ausweg-Raumes von einer bestimmten Größe und einem Verhältnis auf dem eine Kirche irgendeiner Art sollte zum Beispiel gesetzt werden. Die einfachste Idee ist, darum einzuschließen mit vier Mauern als ein Parallelogramm (Abb.), runden Sie 30), das Machen nur Dicker der Mauern, wo das Gewicht der Dachhauptpersonen kommt. Aber dies ist ein Plan ohne eine Idee darin. Der zentrale oder heilige Raum bei das Ende wird nicht im Plan ausgedrückt, sondern ist bloß ein geschimpfter von Teil vom Boden. Der Eingang ist ganz ohne Wirkung sowie ohne Schutz. Wenn wir aus unserem Plan wie in Fig. lägen, 31, wir sehen, daß es jetzt gibt, eine Idee darin. Die zwei Türme, wie sie augenscheinlich sein müssen, bilden Sie sich ein brachte Wache des Planes voran, den vertieften zentralen Teil, der sie in Verbindung bringt, gibt dem Innere einen wirksamen Eingang; die Anordnung in drei Gänge geben Länge, die Apsis beim Ende schließt ein und drückt aus das _sacrarium_, der der Höhepunkt und der Gegenstand des Planes ist. Die Form von der Boden ist aber nicht günstig für die Anstellung von einem langen oder Avenueart von Plan, es ist zu kurz und Quadrat; lassen Sie uns eher bemühen ein Plan der Freigeländereihenfolge, wie Feige 32. Darauf wird basiert das kurz-bewaffnetes griechisches Kreuz, mit einem offenen Zentrumsgebiet,; wieder gibt es ein
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